Cerita Tentang Pernikahan di 7 Ayat Alkitab

Dari Gospel Translations Indonesian

Baru-baru ini saya menikahkan pasangan yang sangat dewasa. Pengantin pria dan pengantin wanita berusia akhir tiga puluhan. Mereka menunggu dengan sabar. Keduanya hidup dalam iman, dan mereka tahu di mana mereka berdiri masing-masing: bersama-sama berdasarkan firman Tuhan. Beberapa pasangan yang saya nikahkan telah memperlihatkan pijakan yang jelas, solid, dan stabil bersama di atas batu karang yang teguh yang Tuhan katakan dalam Alkitab.

Jadi, tidak mengejutkan saya bahwa ketika saya meminta mereka untuk memilih satu atau dua bagian favorit untuk pernikahan, mereka menjauh dari memilih untuk diri mereka sendiri. Mereka mengatakan bahwa mereka menyukai firman Tuhan, setiap bagian, dari setiap judul ke judul lain, dan dengan senang hati menyerahkan hidup mereka untuk apa pun dan segala sesuatu yang Tuhan katakan - bahkan pada hari pernikahan mereka, mereka dengan sangat hati-hati memilih. Mereka benar-benar ingin mendengar dan memahami apa pun yang Tuhan katakan kepada mereka di depan teman dan keluarga mereka.

Saya menjadi tergerak. Itu mungkin pertama kalinya ada pasangan yang menyatakan itu. Apa yang akan Anda pilih untuk mereka? Alih-alih hanya satu ayat atau perikop, saya mencoba untuk memilih apa yang saya pikir (tidak sempurna, tentu saja) mungkin tujuh ayat terpenting Alkitab tentang pernikahan. Inilah tujuh, masing-masing dengan pertanyaan “mengapa”.

1. Kejadian 1:27

Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka.

Sejak awal, Tuhan menciptakan pria dan wanita dengan martabat yang sama sebagai manusia, dan perbedaan yang saling melengkapi di antara pria dan wanita. Tuhan tidak menjadikan pria dan wanita sebagai manusia yang pada dasarnya androgini (campuran karakter maskulin dan feminim), dengan tambahan pria atau wanita pada bagian akhir. Sebaliknya, kita semua adalah lelaki atau perempuan sepanjang hidup, di setiap sel dalam tubuh kita. Kita berbeda, sangat berbeda, dalam fisiologi (fisik) dan psikologi(kejiwaan) kita. Dan perbedaan-perbedaan ini tidak membuat pria lebih baik dari wanita, atau wanita lebih baik dari pria, tetapi mereka membuat pria dan wanita lebih baik bersama.

Setelah Tuhan membentuk manusia, menempatkannya di taman (Eden), dan memberinya visi moral untuk hidup di dunia, Tuhan berkata kepadanya, “Tidak baik, kalau manusia itu seorang diri saja. Aku akan menjadikan penolong baginya, yang sepadan dengan dia. ”(Kejadian 2:18). Sepanjang kisah penciptaan, pada akhir setiap hari, Tuhan menyatakan pekerjaannya baik, baik, baik, baik, baik. Kemudian pada akhir hari ke enam, sangat bagus. Tapi seorang pria sendirian? Tidak baik. Setidaknya untuk manusia pertama, dan bagi sebagian besar dari kita.

2. Kejadian 2:24

Sebab itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan istrinya, sehingga keduanya menjadi satu daging.

Setelah Tuhan menciptakan wanita pertama dan mempercayakan hadiah luar biasa ini kepada pria itu, Tuhan melembagakan apa yang disebut pernikahan. Dua orang menjadi satu bentuk yang baru. Satu pria dan satu wanita membentuk hubungan manusia yang paling mendasar di dunia ciptaanNya Tuhan - hubungan yang lebih daripada hubungan antara orang tua dan anak. Seorang pria akan meninggalkan ayah dan ibunya dan berpegangan erat pada istrinya. Di bawah Tuhan, wanita ini adalah komitmennya yang paling mendasar. Demikian juga, wanita itu meninggalkan rumah ayahnya (Mazmur 45:10) untuk mendirikan keluarga baru bersama suaminya. Di bawah Tuhan, pria tersebut adalah komitmennya yang paling mendasar.

Namun, sama seperti yang dinyatakan di awal mula dimulainya bumi, dosa memasuki dunia. Manusia gagal melindungi taman Eden. Dia menurunkan penjagaannya dan membiarkan telinga istrinya mendengar ular itu, dan wanita tersebut tertipu. Kemudian pria itu sendiri, setelah mendengar perintah Tuhan secara langsung, sebagai gantinya mendengarkan suara istrinya, dan berdosa terhadap Tuhan. Dan sekarang di dunia yang jatuh dalam dosa dan terkutuk ini, pernikahan, hubungan yang paling dasar, dijalani dengan rasa sakit dan kesulitan yang parah (Kejadian 3:16).

3. Matius 19: 6

Demikianlah mereka bukan lagi dua, melainkan satu. Karena itu, apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceraikan manusia."

Sekarang kita lewati ribuan tahun ke depan ke pada perkataan Yesus. Meskipun dosa telah menguasai ciptaan Tuhan, dan seringkali suami dan istri secara tragis menemukan diri mereka saling berselisih satu sama lain, Yesus menguatkan visi Tuhan tentang perkawinan dalam ciptaan: “apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceraikan manusia.” Dosa dapat menantang, tetapi jangan menjadi berbalik dari Rancangan Tuhan. Pernikahan, pada kenyataannya, dibuat untuk menanggung dosa. Tuhan menyatakan bagi keduanya untuk menjadi satu, dan bukan untuk dipecah menjadi dua.

Tuhan memanggil suami khususnya, sebagai laki-laki, untuk setia tetapi manusia pertama gagal. Tuhan memanggil setiap pria untuk menjaga dan melindungi istri dan pernikahannya dengan semangat suci - pertama dari dosanya sendiri, dan kemudian dari yang lain. Kegagalannya bukan suatu alasan. Dan bagi istri, kegagalan suaminya juga bukan pula suatu alasan baginya. Perjanjian pria dan wanita satu sama lain adalah "hidup bersama selamanya."

Tidak bisa dihindari, mereka akan berdosa satu sama lain. Mungkin sebelum hari pernikahan berakhir. Tentunya sebelum bulan madu selesai. Dosa akan menantang keharmonisan hubungan mereka dalam beberapa cara. Tetapi Tuhan merancang perjanjian pernikahan ini untuk menyatukan mereka di masa-masa sulit. Masa-masa sulit bukanlah kejutan bagi pernikahan. Pernikahan dibuat untuk masa-masa sulit. Perjanjian bukan untuk saat-saat yang mudah, tetapi untuk yang paling sulit.

4. Efesus 4:32

Tetapi hendaklah kamu ramah seorang terhadap yang lain, penuh kasih mesra dan saling mengampuni, sebagaimana Allah di dalam Kristus telah mengampuni kamu.

Ini mungkin satu-satunya ayat terpenting untuk pernikahan saya sendiri selama dua belas tahun. Dan saya rasa bahwa kebaikan banyak diremehkan dalam banyak pernikahan lainnya juga.

Karena batas-batas yang indah dan batasan-batasan serta komitmen dari perjanjian pernikahan, suami dan istri dapat merasakan dorongan dan godaan untuk saling bersikap kasar, untuk menyerang pasangan yang keras kepala yang selalu ada dan tampaknya membuat hidup lebih sulit. Namun, dalam visi Tuhan untuk menikah, tidak ada tempat untuk kekejaman atau penghinaan antara suami dan istri. Ya, koreksi penuh kasih. Ya, percakapan yang sulit. Ya, pengampunan diminta dan diberikan secara teratur, bahkan setiap hari. Tapi tidak pernah kejam.

Para suami dan istri yang ada di dalam Kristus tahu bahwa mereka diperlakukan dengan baik oleh Tuhan di setiap kesempatan. Itu tidak berarti hidup bersama tidak akan sulit, tetapi semua kesulitan yang ditunjuk Tuhan yang berdaulat dalam kehidupan anak-anak-Nya adalah kebaikan, sepertinya aneh. Dengan demikian , di dalam Kristus, selalu berusahalah untuk “bersikap baik satu sama lain.”

5. Kolose 3:19

Hai suami-suami, kasihilah isterimu dan janganlah berlaku kasar terhadap dia.

Panggilan khusus Tuhan kepada suami adalah untuk mencintai istrinya. Cinta bukan hanya kasih sayang spontan. Itu adalah kasih sayang, dan tidak pernah kurang, tetapi lebih. Itu juga kesetiaan perjanjian dan tindakan pengorbanan. Di saat-saat terburuk seorang suami, dia akan tergoda untuk bersikap pasif atau keras. Apa yang istrinya butuhkan darinya, dan apa yang Tuhan panggil sebagai pria, adalah kelembutan, bukan kekerasan - dan aktivitas, bukan kepasifan. Aktivitas lembut. Kelembutan bukanlah kelemahan. Kelemahlembutan adalah kekuatan di bawah kendali untuk mencapai tujuan kehidupan. Kelembutan adalah kekuatan yang luar biasa yang ditumbuhkan oleh Roh Kudus ke dalam kedewasaan yang bahkan lebih mengagumkan.

Pernikahan tidak dimaksudkan untuk membuat hidup kita lebih mudah (dan lebih buruk), tetapi untuk membuat mereka lebih menantang (dan lebih baik). Istri adalah seorang pewaris dari suaminya dengan rahmat kehidupan, dan Tuhan memanggilnya untuk hidup bersamanya dengan cara yang penuh pengertian, menunjukkan kehormatan dan kepedulian khusus sebagai istrinya (1 Petrus 3: 7).

6. Kolose 3:18

Hai isteri-isteri, tunduklah kepada suamimu, sebagaimana seharusnya di dalam Tuhan.

Panggilan Tuhan kepada seorang istri adalah untuk menegaskan, menerima, dan memelihara kepemimpinan suaminya yang penuh kasih dalam pernikahan. Suaminya adalah manusia yang unik untuknya. Tuhan tidak memanggil seorang istri untuk tunduk kepada semua pria - tidak mungkin. Hanya untuk suaminya sendiri (Efesus 5:22; Titus 2: 5; 1 Petrus 3: 1, 5). Dan penyerahannya kepadanya tidak mutlak. Kolose 3:18 mengatakan "sebagaimana sepatutnya dalam Tuhan." Yesus Kristus adalah kesetiaan dan otoritas utamanya, seperti halnya bagi suaminya. Dan ketika suaminya patuh pada Kristus, dan pengorbanan diri seperti Kristus, dia dan dia akan berkembang bersama dalam lika-liku pernikahan saat dia menegaskan dan menguatkan dia - dan menjadikannya pria yang lebih baik daripada yang bisa tanpa dia.

Tunduk yang saleh, namun tidak pasif atau lemah. Ini adalah salah satu hal tersulit yang bisa dilakukan oleh orang modern yang sombong. Dan itulah tepatnya yang kita semua lakukan ketika kita mengatakan Yesus adalah Tuhan.

7. Efesus 5:32

Rahasia ini besar, tetapi yang aku maksudkan ialah hubungan Kristus dan jemaat.

Kami telah menyimpan yang terbaik untuk yang terakhir. Ketika Tuhan mengatakan bahwa pernikahan adalah sebuah misteri, dia tidak mengatakan bahwa pernikahan itu membingungkan dan penuh teka-teki - bahwa kita tidak dapat benar-benar memahami kedalaman maknanya. Dia mengatakan itu adalah misteri selama ribuan tahun, tetapi sekarang, dengan kehidupan dan kematian dan kebangkitan Yesus dari Nazaret, pernikahan bukan lagi sebuah misteri. Misteri telah terungkap.

Misterinya adalah ini: Mengapa satu pria dan satu wanita, berjanji satu sama lain selama mereka berdua akan hidup? Mengapa Tuhan melakukannya dengan cara ini? Mengapa membangun masyarakat manusia dengan cara ini? Jawabannya adalah bahwa ribuan tahun sebelum Dia mengutus Putranya, Tuhan menanamkan petunjuk kepada Yesus dalam dasar-dasar kehidupan manusia. Sejak awal, Tuhan tahu dia akan mengutus Putranya untuk menyelamatkan kita dari dosa kita, dan dia merancang pernikahan untuk mengantisipasi itu - untuk mempersiapkan dunia bagi Injil Yesus Kristus.

Makna pernikahan adalah bahwa Yesus telah memberikan nyawanya bagi umat-Nya, mempelai-Nya. Panggilan seorang suami adalah untuk memimpin dengan memberi, dan tidak menerima, ini menunjukkan kepada kita bahwa Yesus tidak melindungi diriNya sendiri dan kenyamananNya, tetapi mengorbankan diriNya untuk kita. Yesus adalah suami yang tidak mengklaim hak istimewa khusus, tetapi memikul tanggung jawab yang lebih besar untuk mencintai pengantinnya dengan kasih sayang, kesetiaan, dan tindakan.

Kasih Yesus bagi gerejaNya adalah makna tertinggi pernikahan. Ini adalah pesan dan drama yang orang-orang Kristen cari untuk hidup dan menunjukkan kepada dunia ketika kita bersumpah, dan mengantisipasi perjamuan kawin Anak Domba yang akan datang (Wahyu 19: 9). Ini adalah kisah pernikahan.