Sudah Cukupkah Berdoa?

Dari Gospel Translations Indonesian

---

Revisi terkini pada 03:00, 12 Juni 2020

Rasa bersalah adalah sebuah motivator yang mengerikan untuk melakukan berbagai tindakan, kecuali pertobatan. Kita tidak dapat mempertahankan kebiasaan disiplin spiritual yang berkelanjutan, seperti doa, dari rasa bersalah. Bukan itu yang ingin dicapai oleh rasa bersalah, dan itulah sebabnya merasa tidak enak karena tidak cukup berdoa tidak akan pernah mengubah kita menjadi pria dan wanita yang “berdoa tanpa henti” (1 Tesalonika 5:17).

Secara teknis, rasa bersalah adalah status hukum. Secara emosional, rasa bersalah adalah hati nurani yang terbebani, respon kita terhadap kesadaran akan kegagalan yang nyata atau yang dirasakan. Oleh karena itu, rasa bersalah adalah sesuatu perlu dihilangkan, bukan memanfaatkannya sebagai motivasi untuk berkembang dan bertahan dalam kebiasaan. Tujuannya adalah untuk mendorong kita menuju satu tindakan utama: pertobatan. Pertobatan adalah cara yang dirancang Tuhan untuk membebaskan kita dari beban rasa bersalah.

Di sisi lain, dorongan yang dirancang Tuhan bagi kita untuk “bekerja sepenuh hati” (Kolose 3:23) - untuk “bekerja keras dan berjuang” (1 Timotius 4:10), untuk mendisiplinkan tubuh kita (1 Korintus 9:27), untuk mati setiap hari (1 Korintus 15:31) dengan menyangkal diri kita sendiri, memikul salib kita, dan mengikuti Yesus (Lukas 9: 23–25), dan untuk “terus maju menuju tujuan” untuk memperoleh kebangkitan dari kematian “dengan cara apa pun yang mungkin dilakukan ”(Filipi 3: 11-14) - adalah hadiah, bukan rasa bersalah (Filipi 3: 8, 14; Kolose 3:24).

Masalah dengan Hukum

Inilah sebabnya mengapa Injil Yesus adalah kabar baik bagi kita! Melalui pertobatan yang digerakkan oleh iman, Yesus memberikan kita pengampunan untuk semua dosa kita (Lukas 24:47) dengan menanggung semuanya di atas kayu salib (2 Korintus 5:21). Dan ketika kita datang kepada Yesus dengan cara ini, Dia membebaskan kita orang-orang berdosa yang letih dan terbebani dari beban rasa bersalah kita dan memberi kita istirahat (Matius 11:28). Tetapi lebih dari itu, Dia memberi kita kemampuan untuk mengesampingkan dosa kita sehingga kita dapat menjalankan pertumbuhan iman, memandang kepadaNya, yang adalah Pemberi Hadiah besar yang ada di hadapan kita, bersama dengan semua janji Tuhan kepada kita selamanya (Ibrani 12: 1–2).

Ketika Yesus ingin memotivasi kita untuk bebas dari rasa bersalah, Dia menawarkan kita istirahat dalam diriNya melalui pertobatan. Ketika Yesus ingin mendorong kita untuk mengikutiNya dengan cara pemuridan yang keras (Matius 7:14), Ia menawarkan kepada kita pahala harta di surga (Markus 10:21).

Itulah sebabnya fungsi hukum- upaya kita untuk menghilangkan rasa bersalah dan mendapatkan penerimaan dengan Tuhan dengan berusaha lebih keras dengan kekuatan kita sendiri untuk memenuhi standarNya (atau orang lain) - tidak bekerja dalam kehidupan Kristen (atau kehidupan lainnya) . Kita tidak pernah dapat memenuhi standar perilaku eksternal dan motivasi hati yang mengurangi rasa bersalah kita. Yang terbaik yang bisa kita raih terkadang menangguhkan rasa bersalah sesaat.

Mengapa Kami Tidak Berdoa Lagi?

Kita perlu mengingat hal ini ketika kita membaca nasihat radikal untuk berdoa dalam Perjanjian Baru, seperti,

• “Tetaplah berdoa” (Roma 12:12)
• Berdoalah “setiap saat dalam Roh. . . dengan segala ketekunan ”(Efesus 6:18)
• Berdoalah tentang segala sesuatu (Filipi 4: 6)
• “Lanjutkan dengan tekun dalam doa” (Kolose 4: 2)
• “Berdoalah tanpa henti” (1 Tesalonika 5:17)
• "Selalu. . . berdoa dan [jangan] berkecil hati ”(Lukas 18: 1)

Saya menemukan ayat-ayat ini mendakwa. Saya tumbuh dalam kehidupan doa saya, tetapi saya bisa mengatakan itu tidak seperti kehidupan doa Paulus, apalagi seperti kehidupan Yesus. Pengamatan saya selama empat puluh tahun sebagai seorang Kristen memberi tahu saya kebanyakan orang Kristen, setidaknya di Barat, akan mengatakan hal yang serupa.

Mengapa kita tidak berdoa lebih banyak? Jawabannya sangat sederhana dan sangat meyakinkan: kami tidak berdoa lebih banyak karena kami tidak benar-benar percaya itu akan banyak gunanya. Pengalaman pribadi, budaya, dan agama kami telah membantu memperkuat keyakinan bahwa melakukan lebih cenderung menghasilkan lebih daripada berdoa lebih banyak. Jadi sebagai orang Kristen yang “percaya pada Alkitab”, kami secara resmi menegaskan apa yang Alkitab ajarkan kepada kami tentang doa, tetapi mengabaikannya dalam praktik, karena kami secara fungsional tidak percaya pengajaran Alkitab tentang doa.

Sekarang, ketidakpercayaan ini menghasilkan rasa bersalah - dan itu seharusnya. Ketidakpercayaan akan janji dan ketidaktaatan Tuhan pada perintahNya adalah dosa.

Rahasia untuk Lebih Banyak Berdoa

Tetapi apa yang kita lakukan dengan rasa bersalah atas ketidakpercayaan kita?

Terlalu sering kita merespons rasa bersalah kita dengan tekad untuk lebih banyak berdoa. Kami mencoba sebentar, dan menemukannya tidak berkelanjutan. Mengapa? Karena meskipun keyakinan kita benar (kita tidak cukup berdoa), kita memanfaatkan motivasi yang salah untuk memperbaiki perilaku kita. Berdoa lebih sebagai sarana untuk mengurangi rasa bersalah tidak akan membantu kita lebih banyak berdoa, karena itu bukanlah tujuan dari rasa bersalah. Rasa bersalah adalah beban untuk dilepaskan melalui pertobatan dari ketidakpercayaan dan menerima pengampunan dan pemulihan dari Yesus.

Jika kita benar-benar ingin berdoa seperti yang diajarkan Alkitab, kita harus memanfaatkan motivasi Alkitab: janji pahala dari Tuhan. Jika kita melihat konteks untuk setiap nasihat Alkitab untuk berdoa yang tercantum di atas, kita melihat insentif hadiah.

• “Bersikaplah konstan dalam doa” sehingga karunia dan kasih karunia rohani akan berlimpah di gereja (Roma 12: 6–13).
• Berdoalah “setiap saat dalam Roh. . . dengan segala ketekunan ”sehingga kita akan dilindungi dari serangan setan yang kuat, dan Injil akan diberitakan secara akurat dan berani (Efesus 6: 10-20).
• Berdoalah tentang segala sesuatu agar terbebas dari kecemasan yang meresahkan dan mengijinkan kedamaian Tuhan untuk menjaga hati dan pikiran kita (Filipi 4: 6–7).
• “Lanjutkan dengan sabar dalam doa” demi tetap waspada secara rohani dan melihat anugerah Tuhan yang berlipat ganda yang mendorong ucapan syukur (Kolose 4: 2).
• Berdoalah tanpa henti” agar ada persatuan dan kasih dan ketundukan serta kesabaran dan sukacita yang pantas di dalam gereja (1 Tesalonika 5: 12–18).
• "Selalu. . . berdoalah dan jangan berkecil hati ”agar kita menerima apa yang kita inginkan dan butuhkan dari Tuhan, yang hatinya ingin memberikan keadilan pilihan-Nya (Lukas 18: 1–8).

Contoh-contoh ini hanya menggores permukaan. Alkitab penuh dengan janji hadiah bagi mereka yang berdoa.

Bahan Bakar untuk Bersemangat

Rahasia untuk mendorong pertumbuhan kita dalam doa, menumbuhkan doa sebagai "kebiasaan rahmat" yang lebih luas dalam hidup kita, adalah menghembuskan api iman kita dalam janji-janji Tuhan.

Untuk melakukan ini, kita harus berpaling dari ketidakcukupan yang menguras iman, kegagalan, dan pengalaman yang sangat bias, kepada anugerah yang berlimpah dan dijanjikan Tuhan yang berlimpah (2 Korintus 9: 8) serta pengalaman orang lain dalam Alkitab dan sejarah gereja yang telah mengalami doa yang lebih efektif daripada yang kita miliki. Semua ini membantu meningkatkan iman dan harapan kita.

Iman kepada Firman Tuhan memberanikan kita untuk membawa janji-janji ini ke tepi surga dan tidak berhenti bertanya sampai dicairkan: “Jika kamu meminta sesuatu kepada-Ku dalam nama-Ku, Aku akan melakukanNya” (Yohanes 14:14).

Tuhan tidak menginginkan doa yang didorong karena rasa bersalah, ia menginginkan doa yang datang kepadaNya sebagai Pemberi Imbalan dan Imbalan mereka (Ibrani 11: 6, 26). Semakin kita mengalami Dia sebagai keduanya, semakin kita akan berdoa.